En memoria de las víctimas.

13 de Julio de 1994

El Remolcador “13 de Marzo” es embestido y hundido en la bocana del Puerto de La Habana .

Mueren  familias al completo , mujeres , hombres y niños inocentes  en uno de los mas crueles incidentes ocurridos .en la isla entre ciudadanos que huyen hacia EEUU y los represores castristas. Las autoridades cubanas embisten al viejo remolcador que pretendía huir de Cuba en busca de libertad y se produce una autentica masacre que nunca fue investigada ni por supuesto castigada.

Junto al hundimiento del Remolcador, dos años mas tarde, nueva accion barbara y desproporcionada cuando aviones de guerra cubanos rerriban  dos avionetas civiles desarmadas y en aguas internacionales disparando sus misiles contra las avionetas de la organizacion humanitaria Hermanos Al Rescate asesinando a Carlos Costa, Armando Alejandre, Mario Manuel de la Peña y Pablo Morales.

El 24 de febrero de 2016 conmemoraremos el 20 aniversario

Hoy 13 de Julio de 2015 En memoria de todas las victimas del Remolcador “13 de Marzo” recordemos sus nombres  y honremos su menoria.

 

Niños asesinados

1- Hellen Martínez Enríquez. . . . . . . . . . . . . . . . . 5 meses

2- Xicdy Rodríguez Fernández . . . . . . . . . . . . . . . . 2 años

3- Angel René Abreu Ruiz . . . . . . . . . . . . . .. . . . … 3 años

4- José Carlos Nicle Anaya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 años

5- Giselle Borges Alvarez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 años

6- Caridad Leyva Tacoronte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 años

7- Juan Mario Gutiérrez García . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 años

8- Yasser Perodín Almanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 años

9- Yousell Eugenio Pérez Tacoronte . . . . . . . . . . . . . 11 años

10- Eliecer Suárez Plasencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 años

 

Jóvenes asesinados

 

11- Mayulis Menéndez Tacoronte . . . . . . . . . . . . . . . . 17 años

12- Miladys Sanabria Cabrera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 años

13 – Joel García Suárez . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 20 años

14- Odalys Muñoz García . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 años

15- Yaltamira Anaya Carrasco . . .. . . . . . . . . . . . . . . 22 años

16- Yuliana Enríquez Carrazana . . … . . . . . . . . . . . . . 22 años

17- Lissett María Alvarez Guerra . .. . . . . . . . . . . . . . 24 años

18- Jorge Gregorio Balmaseda Castillo . . . . . . . . . . . . 24 años

19- Ernesto Alfonso Loureiro .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 años

20- María Miralis Fernández Rodríguez . . . . . . . . . . . 27 años

21- Jorge Arquímedes Levrígido Flores .. . . . . . . . . . 28 años

22- Leonardo Notario Góngora . .. …. . . . . . . . . . . . . . . 28 años

23- Pilar Almanza Romero . . . . . …. . . . . . . . . . . . . . . . . 31 años

24- Rigoberto Feu González . . ….. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 años

25- Omar Rodríguez Suárez . . . ….. . . . . . . . . . . . . . . . . 33 años

26- Lázaro Enrique Borges Briel . ….. . . . . . . . . . . . . . . . 34 años

27- Martha Caridad Tacoronte Vega . ….. . . . . . . . . . . . . 35 años

28- Julia Caridad Ruiz Blanco . . . …. . . . . . . . . . . . . . . . 35 años

 

Adultos asesinados

 

29- Eduardo Suárez Esquivel . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 años

30- Martha M.Carrasco Sanabria . . . . . . . . . . . . . . . 45 años

31- Augusto Guillermo Guerra Martínez . . . . . . . . . . 45 años

32- Rosa María Alcal de Puig . . . … . . . . . . . . . . . . . . 47 años

33- Estrella Suárez Esquivel . … . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 años

34- Reynaldo Joaquín Marrero Alamo … . . . . . . . . . . .48 años

35- Amado González Raíces . . . . . …. . . . . . . . . . . . . . 50 años

36- Fidencio Ramel Prieto Hernández . . . . . . . . . . . 51 años

37- Manuel Cayol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 años

 

 

 

 

 

El tercer exilio cubano

Por Hugo J. Byrne  A Eduardo Arocena. “Peleamos, nos derrotan y peleamos de nuevo”.

General Nathaniel Green (segundo de George Washington y vencedor en la batalla de Trenton).

¿Qué caracteriza al exilio? Tanto me preocupa el tema que lo he analizado en más de un artículo, porque admito que para mí eso está muy cercano a la obsesión. Haciendo gala de una superficialidad grotesca, muchos llaman exiliados políticos a todos cuantos han abandonado el territorio cubano como consecuencia del sistema totalitario que se impusiera arbitrariamente a nuestras vidas desde 1959.

Al precio de que me acusaran de arrogante, soberbio y elitista he sostenido siempre la gran diferencia entre desterrados políticos y emigrantes económicos. Esa diferencia ha sido correctamente interpretada por mis lectores.

Nunca me ha extrañado que quienes no entiendan la diferencia o a quienes no les interese resaltarla, escriban o digan “Cuba” refiriéndose al régimen castrista. Quienes simbolizan a Cuba quizás no seamos solamente el menguante grupo de ancianos exiliados en el umbral de la eternidad. Pero reflejamos mejor el concepto y esencia de nuestra nación de origen que quienes permanecen acatando el presente status quo.

Establezcamos hoy el hecho de que aún dentro de la definición genérica de exiliados de Cuba, existen diferencias y matices. El primer exilio lo experimentamos todos cuando aún vivíamos en Cuba.

Al subvertirse las tradicionales relaciones sociales cubanas, antaño abiertas y espontáneas y de repente reprimidas y tímidas, enfrentamos la evidencia de una relación antagónica entre nuestra individualidad y el medio ambiente: el lugar donde vivíamos no era ya la patria libre.

No se trataba solamente de la supresión de nuestros inalienables derechos políticos. Ese mal ya lo habíamos sufrido, combatido y derrotado.

Entonces se desarrollaba otra situación mucho más trágica: la funesta imposición de un sistema de vida totalitario y tiránico, establecido sucesivamente por el engaño y la fuerza, del que habíamos leído y oído, pero nunca conocido de primera mano y el que no esperábamos sufrir. Es importante subrayar que aludo a un régimen colectivista y no a un sistema político.

Nada conocíamos de la capacidad totalitaria para el mantenimiento indefinido del poder absoluto, en especial cuando la insularidad del territorio brindaba a ese poder una inmensa ventaja estratégica. Ese factor, en combinación con mitos políticos, geográficos e históricos, generó el segundo exilio: el destierro.

Durante más de medio siglo de éxodo, casi tres millones de cubanos han salido del territorio nacional. Durante el mismo período la población en la isla ha crecido con penosa lentitud y envejecido en promedio: de aproximadamente 7 millones de habitantes en 1959, Cuba apenas cuenta hoy con 11.9. Durante el mismo tiempo casi todas las naciones hispanoamericanas a pesar de la ineficiencia endémica característica en sus instituciones, han triplicado su población.

Aunque en teoría el éxodo equivale al exilio, en realidad la inmensa mayoría de los desterrados han pasado sus vidas como emigrantes comunes. Esta adversa realidad que caracterizara también a casi todas las migraciones políticas en la historia moderna, es tan humana como inevitable.

La actitud de total o parcial renuncia a las actividades libertarias que distinguieron, crearon y honran nuestra nacionalidad, se hizo más evidente a medida que arribaban al destierro nuevas generaciones de nativos cubanos. El último éxodo refleja el triste deseo de renunciar a una nacionalidad que por error identifican con la opresión política y la miseria material.

A pesar de ello, pocos destierros como el cubano han sido capaces de contar con un núcleo tan sólido de individuos que contra viento y marea durante más de medio siglo, mantuvieran una firme actitud desafiante contra la opresión totalitaria. Aquellos para los que sólo la muerte puede finalizar sus esfuerzos por Cuba, representan la quinta esencia del tercer exilio que con justicia ha sido llamado “Histórico”.

Estoy convencido de que las virtudes y las faltas son tan individuales como los derechos y que ningún hombre puede reclamar como propio el honor de los héroes que existan entre sus semejantes. Empero, mi humilde membrecía en el exilio me honra inmensamente. No aspiro a más distinguido laurel ni mejor epitafio que el de desterrado cubano.

¿Quiénes son los héroes de esta dura lucha todavía inconclusa? Para enumerar sacrificios y sacrificados necesitaría cien cuartillas.

Sin embargo, la narración que todavía espera escribirse es la de quienes han sido objeto de la implacable persecución de la tiranía castrista fuera de las costas cubanas. Los asesinados por los esbirros de los Castro, o por sus cómplices extranjeros, son muchos más que los conocidos del público.

Ese público sabe aún menos de la odisea de los que han guardado y aún guardan prisión fuera de Cuba, como consecuencia directa de sus actividades en contra del régimen y de las terribles presiones políticas ejercidas por los cómplices de la tiranía contra ellos. Quizás para relatar esa odisea se necesite otro Homero. Pero cuando se escriba, definirá para la posteridad ese Exilio Histórico, verdadera estirpe de hombres y mujeres libres.

 

Rodiles y los signos del cambio.

Cada lunes desde hace años, lo primero que llama mi atención de lo ocurrido en el fin de semana , es el recurrente tema de los abusos de la seguridad cubana contra sus compatriotas, llámense Damas de Blanco , ellas nunca se libran , opositores pacíficos, disidentes conocidos, o simplemente ciudadanos que se suman a las caminatas de las Damas cada domingo.

La verdad es que se acaban las palabras de condena, los reproches contra semejante brutalidad, se acaba el asombro ante imágenes de mujeres golpeadas, arrestadas, desaparecidas por horas o días …Es lo cierto que por habitual, la noticia de un domingo negro mas, se espera como se espera la calma tras la tormenta seguros de que ¡ ya escampará ¡

Pero no escampa, y la lucha de esta gente continua. La costumbre adormece las conciencias, y el tiempo de furia es tan largo que se ha instalado en la mente de la sociedad que quiere creer que, estas cosas, son cuestión de tiempo. Tiempo al tiempo, se dicen , y el medio siglo de espera  pasó hace tiempo y el único tiempo que se desea : el tiempo del cambio, ni está, ni se le espera.

A Antonio Rodiles le han partido la cara y le han dejado ensangrentado y maltrecho “Cosas previsibles de la Cuba del cambio” me dice un tipejo por Internet.

“La visita del Papa mejorara la situación” le contesta otro bloguero convencido de la bonomía del mensaje papal .

“La iglesia esta decidida al cambio hacia una transición pacifica, y será protagonista indiscutible, y luego, se preocuparan de los derechos humanos” me suelta un periodista con el que comento la publicación de la Encíclica papal .

Pero la realidad es bien distinta .

Un tanto urrealista, como todo lo que hace referencia a Cuba

Veamos :

El Cardenal de Cuba Ortega Alamino ,prepara la visita papal negando la existencia de presos políticos en la Isla

¡Toma ya ¡ mientras visita a Ernesto Borges, y antes a Rolando Sarraff en El Combinado del Este ( Ernesto esta condenado en una causa de espionaje ,como lo  estaba Sarraff hasta que Obama lo saco de Villa Marista a la vez que a Gross y desde entonces está desaparecido ) pero sigamos con lo nuestro ; insiste Ortega Alamino que no hay presos políticos, en Cuba y se niega a aceptar la lista que le envían, a pesar de que fue el mismo Ortega Alamino quien insistió en tener en su poder el listado ” si existe que lo muestren ” declaró .

El Papa llegará a Cuba con perfecto conocimiento del Clima Mundial , pero con serias dudas de que en Cuba los derechos humanos se incumplen , todos y a diario, y que en las cárceles malviven presos políticos desde hace decenas de años. No hay prisa, digo, no lo hay para poner en libertad a los presos políticos, porque la cuestión climática es de urgencia vital estudiarla .

¿ Acaso no ha sido el tema de la primera Encíclica del Papa Francisco ?

En cuanto al cambio , llegará la la Embajada USA al infierno , mientas patean a la disidencia interna, acosan a las Damas de Blanco, y se violan los derechos humanos .Los empresarios de medio mundo, el otro medio ya esta instalado , se pelean por saber que trozo del pastel les corresponde tras ese tiempo nuevo que anuncian Obama y Castro II., y nada importará  ni el turismo sexual, ni la falta de garantías jurídicas , ni por supuesto las libertades conculcadas.

Hoy es la foto de Antonio Rodiles quien abre las noticias sobre Cuba. En su rostro SI quedan bien patentes los signos del ” cambio “.

Tomen nota ,que esto, no ha hecho mas que empezar.

 

“No quiero ver ” no es la es la respuesta

>Articulo de Angelica Mora al que no puedo añadir la foto de Rodiles por problemas con la computadora Aun asi ,lo he subido al blog por su interés.

Los Derechos Humanos son sagrados y continúan siendo la piedra angular de defensa de la Humanidad contra el salvajismo.

Angélica Mora
Apuntes de una Periodista
Nueva York
7 de julio, 2015
Mal va la cosa si en las plenas, pero desiguales relaciones entre Cuba y Estados Unidos, los activistas cubanos siguen recibiendo la peor parte. La de ser “pushing ball”, o bolsa de boxeo para los esbirros del régimen de La Habana.
“No quiero ver esa foto”, me dijo mi marido horrorizado, cuando le mostré la imagen de Antonio Rodiles ensangrentado y con la naríz rota, luego de un nuevo brutal encuentro dominical de miembros de la Seguridad del Estado cubano, Damas de Blanco y activistas de derechos humanos.
Pero resulta que “No quiero ver” es también la disculpa de millones en el mundo, que condonan o reaccionan indiferentes ante un régimen parásito, que sólo piensa en aferrarse al poder y que ordena aplastar a cualquiera que trate de pedir cambios en su monolítica estructura.
Estados Unidos, antes de dar el paso de avance de normalización en las relaciones con Cuba, y prepararse a abrir embajadas, debería haber exigido primero que episodios como el de Rodiles no continuaran sucediendo en la Isla. Solo con esa garantía en la mano, se podrían haber estampado firmas dando el “Vamos” al Deshielo.
Los Derechos Humanos son sagrados y continúan siendo la piedra angular de defensa de la Humanidad contra el salvajismo. Sin su respeto estaríamos condonando la brutalidad sin límite de los gobiernos autoritarios y dictatoriales hacia sus ciudadanos.
“No quiero ver”, no es la respuesta. tenemos que abrir los ojos, mirar y reaccionar ante la brutalidad sin límites de los gobiernos cubano y venezolano contra los activistas.

Nueva golpiza a los activistas de Derechos Humanos.

305-220-2713

COMUNICADO DE PRENSA

Violenta golpiza a activista Antonio Rodiles por parte de Seguridad del Estado cubana. Pasan de cien los detenidos entre Damas de Blanco y activistas de DDHH que participaron en la doceava marcha dominical

La Habana, Cuba- 6 de julio del 2015- Directorio Democrático Cubano. El activista de los derechos humanos, Antonio Rodiles fue golpeado brutalmente en camino a la marcha dominical que realizan las Damas de Blanco para reclamar la libertad de los presos políticos cubanos. Rodiles sufrió la rotura del hueso nasal requiriendo cirugía inmediata, varios golpes en la cabeza, en el oído izquierdo, en la mandíbula y una fisura en el dedo grueso del pie izquierdo. El activista se encaminaba a la marcha dominical por la Calle 42 y entre 1ra y 3ra de La Habana, cuando fue interceptado por agentes de la Seguridad del Estado vestidos de civiles y en un carro con placa particular, quienes quisieron llevarle, Rodiles no aceptó y después de una discusión, se tiró al piso gritando “Vivan los derechos humanos” , entonces los agentes le aplican técnicas de estragulamiento y lo comienzan a golpear. Testimonio de Antonio Rodiles en video de Estado de SATS:

“ Realmente yo creo que es muy alarmante lo que está pasando y hemos estado lanzando señales de alarma, ya son doce domingos de brutal represión. En mi caso tengo visibilidad y esto se ve, pero todo este tipo de brutalidad, todo este tipo de abuso está ocurriendo con muchos a activistas y muchas veces queda en el anonimato. Yo creo que es hora de que exista un llamado con todas las fuerzas y con toda urgencia para que la comunidad internacional frene esta situación tan crítica que estamos viviendo dentro de la Isla”, declaró Antonio Rodiles .

A pesar de la represión, las Damas de Blanco, lograron asistir a misa en varios puntos de Cuba así como otros activistas de derechos humanos que las acompañaron, de acuerdo a la información recibida de Berta Soler, representante de las Damas de Blanco, en conversación telefófonica con el Directorio Democrático Cubano. “Después de terminada la misa y caminar por la 5ta Avenida fueron detenidas 45 Damas de Blanco y 14 activistas de derechos humanos que nos acompañaban”, dijo Berta Soler.

El Directorio Democrático Cubano protesta ante la golpiza a Antonio Rodiles y la de cualquier activista, así como la continua represión contra las Damas de Blanco y los activistas de derechos humanos en general y exhortamos a la comunidad internacional a que levante sus voces de protesta ante el aumento de represión del régimen castrista contra la Resistencia Cubana. ###

Los limites del perdón

Por el Rev. Martín N. Añorga

El perdón es un sentimiento sobre el cual no puede legislarse. Hoy día, sin embargo, cuando en el exilio bregamos con el tema del restablecimiento de las relaciones diplomáticos entre Estados Unidos y Cuba, hay los que quieren apuntar al perdón como apropiada condición para que estas relaciones logren el objetivo de armónica convivencia entre ambos países.
Vamos a dilucidar algunas nociones relacionadas con el perdón que consideramos oportunas, pero primero permítasenos analizar brevemente el tema de las relaciones.
Creemos que el presidente de Estados Unidos, al igual que lo ha hecho el tirano Raúl Castro, tiene derecho a exponer sus demandas, algo que no ha intentado. Castro ha reiterado que el régimen bajo su dominio no está sujeto a modificación alguna. Las relaciones, pues, no coinciden ideológicamente, lo que mantiene a Cuba en una innegociable confrontación con el exilio militante.
El exilio no es una entidad monolítica. Sabemos que muchos cubanos creen que la hora es la de esperar los resultados de los drásticos cambios que se han insertado en el acontecer histórico de más de medio siglo. Los que esperan el desgaste de la tiranía castrista y la auto demolición del régimen por la fuerza de la presencia pacífica de Estados Unidos en la Isla estiman que los exiliados debemos contribuir con un proceso conciliador en el que la práctica del perdón es esencial.
Volvamos al tema del perdón. ¿Qué derecho tenemos de pedirles a las víctimas del régimen revolucionario de Cuba que extiendan sus brazos en nombre de una imposible amistad pregonando un perdón que no puede echar raíces en los corazones? Los familiares de los fusilados, los torturados, los presos a los que les han robado los mejores años de sus vidas, las familias divididas, los millones de exiliados que se han visto obligados a fabricarse surcos en tierras ajenas no pueden prodigar el perdón, y nadie, en nombre de ellos, puede ofrecerlo. El perdón no se maneja en tercera persona.
Yo quisiera creer en un futuro de paz y armonía para mi patria; pero al mismo tiempo creo que a menos que se aplique el veredicto de la justicia a los grandes culpables de los innumerables crímenes cometidos, no puede haber solución de paz. Perdón y justicia son dos vocablos inseparables.
No estamos proponiendo la revancha sangrienta, la guerra estéril ni el linchamiento en las vías públicas. Lo que queremos enfatizar es que al pueblo cubano hay que darle garantías de que la justicia no va a ser burlada ni exonerados los que merecen un apropiado pago por su culpabilidad. El perdón es para restaurar relaciones rotas, romper hábitos malévolos y establecer nuevas rutas de convivencia respetuosa y creativa. No para regarlo al voleo ni exigirlo incautamente de aquellos que tienen para siempre el corazón quebrantado por las ignominias sufridas.
Habrá quien proclame que el cristianismo promueve el perdón, y que Dios no permite ni la venganza ni los resentimientos. Para discurrir sobre estos conceptos habría que entrar en el campo de la teología. Jesús perdonó desde la cruz a los que cometían, por ignorantes, el crimen de asesinarlo, y extendió su perdón al ladrón que compartía su suplicio porque éste tuvo la humildad de confesarse pecador. En el perdón divino prevalecen tres ingredientes, la confesión de la culpa, la experiencia del arrepentimiento y el deber de la reparación. No podemos superar el reglamento de Dios. El perdón, para que sea efectivo, tiene que ser un contrato entre el que lo da y el que lo recibe. Si ese contrato no existe, por la razón que sea, el que perdona siente el alivio de una carga que expulsa de su corazón, pero sin experimentar el gozo de ver la luz en el rostro de la persona perdonada.
Hemos oído la expresión “yo perdono, pero no olvido”. El perdón no es amnésico, guarda siempre la memoria del porqué de su existencia. Una madre pudiera, en un gesto brillante de su convicción cristiana, perdonar al criminal que atravesó de balas el corazón de su hijo, pero no podrá jamás olvidar ese penoso incidente que para siempre ha marcado de dolor su vida. En casos como éste, en que el perpetrador del crimen goza de impunidad, el perdón se limita a una dimensión unipersonal. Glorifica al perdonador sin limpiar la culpa del perdonado. Ya esto es misión de la justicia, que a veces es elusiva y otra, firme y determinante.
Estoy seguro de que a otros clérigos le han hecho la misma pregunta: “¿usted está dispuesto a perdonar a Fidel Castro?” Mi respuesta siempre es la misma, “si con humildad solicita mi perdón no sería capaz de negárselo; pero ese improbable hecho nopasaría de ser un ejercicio en el vacío”. La razón es simple, yo pudiera perdonar el mal que me han hecho; pero el mal que le hayan hecho a otros es responsabilidad de otros perdonarlo. El perdón no se mueve al nivel de la intercesión ni trabaja en tercera persona.
Oí decir a alguien que el exilio de hoy es viejo y que son pocas las personas que quedan para reclamar justicia y reparaciones. “El paredón ya es obsoleto, hablar del mismo es exprimir la historia”, decía alguien cuyo nombre no quiero recordar. Pensar que el crimen se diluye al correr los años de cometido es una profanación de la justicia. Quizás las más recientes generaciones no han experimentado el perverso e infame rigor de los días iniciales de la revolución y no estiman el dolor de hijos que no pudieron acudir a sus padres en las horas de la muerte, ni saben de los centenares de seres humanos prometedores y valientes que cayeron pegados sus cuerpos a zanjas en las que caían mutilados sus cuerpos por las asesinas balas de los pelotones de fusilamiento. No tienen derecho a reclamar armonía ni perdón los que no llevan en el alma las imborrables cicatrices de dolores que les han marcado para siempre el corazón a los inocentes martirizados por las injusticias de diabólicos malvados.
El perdón tiene sus límites, y no puede entrar en el absurdo lema de ”borrón y cuenta nueva”. Esa noción es complicidad con el malvado y sumisión ante los que han destruido la historia patria y han degenerado su confuso presente.
Cuba ha entrado en un nuevo convenio que para muchos en la Isla es una traición y una declaración silenciosa de derrota. Los manipuladores de la dictadura cubana quieren evadir el hundimiento del sistema y esperan de nosotros, los cubanos rebeldes e indoblegables, el gesto noble del olvido y la práctica caritativa del perdón. Pero para los patriotas firmes y convencidos esa no es la solución. Para Cuba, ni el perdón ni el olvido. La justicia es el supremo reclamo.
Sin justicia no habrá futuro del que nos sintamos orgullosos, ni se habrá cumplido con los que han dado su tiempo y su recursos, y los más costoso de todo, sus vidas.
¡Estemos todos listos a cumplir con el deber de perdonar, que queda reservado para la hora gloriosa en que la justicia brille de júbilo”!

LIBRE – martes 23 de junio del 2015-
M.N.A.

Sangriento aniversario.

 

Nueva masacre . Treinta y ocho muertos en Túnez, pobres turistas que han muerto en la playa, en el lugar que habían elegido para descansar, para pasar sus vacaciones , han sido masacrados por terroristas islámicos que vuelven a ganar la batalla del terror imponiendo su ley.

A la vez en Francia vuelven a sufrir un atentado salvaje con un coche bomba y la decapitación de un hombre , jefe del asesino, que lo ha matado, cortándole la cabeza después, para clavarla en una pica a las puertas de la fabrica en la que los dos trabajaban . El Estado Islamico ( DAESH ) esa horda que quiere devolvernos al siglo VII, el siglo de Mahoma , con sus leyes y sus normas ,ha celebrado el primer aniversario de su fundación, dejando un tétrico balance de muerte y sufrimiento que no tiene visos de parar. Lo sorprendente es que mientras ellos piensan en como exterminarnos, occidente sigue pensando como apaciguarlos . Se producen nuevas alarmas, declaraciones y promesas altisonantes y seguramente sentidas,pero absolutamente inútiles.  ¿La ONU donde está? ¿ donde las fuerzas occidentales que deben defender la civilización de las libertades y el progreso ?

Siguen a la espera, sin darse cuenta de que cada día , ellos, están mas cerca Hoy hablamos de Túnez, Etiopia, Francia , Kuwait…y mañana será otros los que sufran el zarpazo terrorista y aun habrá tiempo para nuevas alianzas internacionales, tan inútiles como las que ya existen. Mientas el Daesh sigue creciendo , acostumbrándonos a las filas de hombres con vestimenta naranja arrodillados antes de ser degollados , contemplamos  las limpiezas étnicas ,los secuestros de niñas, la esclavitud y la destrucción de cualquier que elijan como enemigos.

No mas limpiezas etnicas , no mas gente degollada, no mas secuestros y no mas esclavitud .Acabemos con el problema de la única forma que se acaba con un enemigo que quiere acabar con el estado de derecho y hasta con la civilización occidental ¿ Como lo llamo Obama ? El , empleó el termino “guerra justa” cuando recogió su Premio Nobel de la Paz ¡Que sarcasmo, por cierto.!

Mientras occidente se decide a actuar de forma contundente ,con guerra justa o con cualquier otro método que acabe con la expansión feroz del terror , solo nos queda esperar el siguiente escalofrío y contemplar sus consecuencias a través de Internet.

 

 

Invitación al Exilio Cubano

.Ileana A. Puig
Vice-Presidenta de MAR por Cuba
Esposa y hermana de presos políticos
Cuñada de un fusilado
Prima de dos brigadistas

Debido que a partir del 17 de diciembre de 2014 se puede viajar a Cuba sin mayores obstáculos, con todo respeto extiendo esta invitación al exilio cubano.

Antes de viajar a Cuba, ya sea por motivos de familia, añoranza de una vida que ya no existe, por una Bienal de Arte, exposición y presentación de libros, o simples fines turísticos, visiten aquí en Miami, el Memorial Cubano donde están grabados los nombres de los fusilados, los que murieron en combate por la libertad de Cuba en Bahía de Cochinos, en la Sierra del Escambray y de los Órganos y en distintos rincones de nuestra Isla, los miembros de la Brigada 2506 que murieron asfixiados en una rastra por órdenes de Osmany Cienfuegos, los cuatro miembros de Hermanos al Rescate pulverizados en aguas internacionales, aquellos que fueron cruelmente asesinados en el Río Canímar y en el Remolcador 13 de Marzo, los que han muerto en el Estrecho de la Florida en busca de libertad y tantos otros que murieron en las innumerables cárceles del régimen de los hermanos Castro –La Cabaña, El Príncipe, Isla de Pinos, Boniato, Combinado del Este, San Severino, Sandino, El Mijial, Kilo Ocho, Guanajay, Guanabacoa, Manto Negro, Nuevo Amanecer, etc. etc. Visiten la Casa de la Brigada 2506; visiten la Casa del Presidio Político Histórico Cubano; visiten la Plaza de las Presas Políticas Cubanas; lean algunos de los muchísimos libros en los que se narra el sufrimiento y el sacrificio de nuestros compatriotas y de los tantísimos que murieron luchando para evitar que nuestras libertades nos fueran arrancadas y por conservar la dignidad y decoro inherente de todo ser humano.

¿Por qué extiendo esta invitación?

A mi generación, para que primero le rindan el homenaje que tanto merecen nuestros muertos y presos –hombres y mujeres. Para que cuando pongan un pie en Cuba tengan bien presente que los que gobiernan en este momento es el mismo régimen de los hermanos Castro – llámense Fidel o Raúl – y su camarilla, los mismos que a través de 56 años han llenado nuestro suelo cubano de lágrimas y sangre.

Para que le enseñen a las generaciones más jóvenes que cuando estén en Cuba recuerden que mientras sus padres crecieron y ellos nacieron en un país donde sus derechos son protegidos por la Constitución, muchos otros dieron lo mejor de sus vidas buscando esa misma garantía para nuestro pueblo; y para que todas las generaciones –mientras paseen por las calles de Cuba- no olviden que los Derechos Humanos siguen encarcelados; no olviden que todos los días siguen arrestando y golpeando a nuestros hermanos por el simple derecho de expresar sus deseos de libertad, libertad que nosotros gozamos en el exilio. Para que mientras caminen por las calles no olviden que Cuba sigue siendo una isla esclavizada.

No me digan que vivo en el pasado. NO, vivo y respiro presente y futuro y por lo tanto sigo añorando para Cuba la libertad que en el año 1959 me fue confiscada. La misma libertad por la que lucharon nuestros mambises y que nos enseñaron a respetar nuestros abuelos, padres y maestros y que debemos de inculcar a las nuevas generaciones.

Por supuesto que quiero el bienestar económico para mis hermanos de la Isla, pero más importante es que todo cubano pueda ejercer la libertad a la que cada ser humano tiene derecho y a que haya justicia en nombre de todos los que ya no pueden conseguirla. Con economía, pero sin libertad, no hay Patria. Patria es Justicia. Patria es Libertad. Patria es Dignidad.

 

Presos políticos cubanos.

A pesar de la infinita pereza que me produce hablar del cardenal Jaime Ortega no tengo mas remedio que volver a mencionarlo a cuento de la  ¡nueva rectificación de su Eminencia ! Ahora reconoce que tal vez haya en Cuba presos políticos , aunque , el no los conoce y solicita les sean presentados en listado correspondiente . Debe su Eminencia haber olvidado que Ernesto Borges ( 17 años encarcelado ) exCapitan de la Contrainteligencia cubana, sigue a la espera de que cumpla, el Sr Cardenal , la promesa que le hizo en El Combinado del Este de lograr su libertad inmediata dadas las circunstancias de salud del preso y las muchas amenazas  de acabar con su vida recibidas por parte de sus “custodios”.

Por solo citar alguno de los presos ,que su Eminencia no reconoce como políticos, voy a recordarle algunos  hasta que le llegue la lista solicitada en la que aparecen mas de setenta nombres.

Claro Alonso ( 19 años en prisión )enfermo y olvidado.

Sosa Fortuny  no le parece un preso político ?

Y el periodista independiente Santisteban,¿ le parece motivo político su detención por criticar al Gobierno desde su Blog  “Los hijos que nadie quiso “?.

, La lista que usted ha solicitado corresponde a “los presos que nadie recuerda ” lo que no significa que no sigan padeciendo un trato cruel y degradante en las prisiones castristas

El Papá , el presidente Obama,y Raul Castro han convertido a Cuba en foco de atención para la prensa mundial La Unión Europea avanza en sus negociaciones sobre cooperación y nuevos negocios con la Isla. La Posición Común voló por los aires con el beneplácito de EEUU y la bendición papal. Y antes de que nos demos cuenta, la visita a Cuba del Santo Padre certificara la victoria del represor sin la mas mínima concesión a las libertades ni a los derechos humanos en las cárceles, ni en la isla , al fin y al cabo cárcel también.

Que dios le ilumine Eminencia, para que ninguna de sus declaraciones a los medios, causen mas dolor a los presos políticos olvidados en cualquiera de las cárceles de Cuba en donde se encuentren.
Copiado de la página de Facebook: COMITE INTERNACIONAL DE EX-PRESOS POLITICOS CUBANOS.
Presos políticos olvidados.
Lista parcial de condenados por el régimen cubano que han cumplido múltiples años de prisión y cuya excarcelación debiera solicitarse ante organizaciones internacionales correspondientes por razones humanitarias.
Apellidos Nombres Años en prisión

Álvarez Pedroso, Pedro de la Caridad 23
Pérez Bocourt, Elías 23
Salmerón Mendoza Erick 23
Santovenia Fernandez, Daniel C. 23
Cornel de la Rosa Raúl Manuel 22
Hermán Aguilera José David 22
Díaz Bouza Miguel 21
Real Suarez, Humberto Eladio 21
Sosa Fortuny, Armando 21
Alonso Hernández, Claro Fernando 19
Borges Pérez Ernesto 17
Abarca Chávez, Francisco 04
(salvadoreño entregado por Venezuela en 2010)
Cruz León (salvadoreño) Ernesto 17
Rodríguez Llerena (salvadoreño) Otto René 17
Padrón Quintero, Santiago 14
Suris de la Torre, Ihosvani 14
Alcalá Aramburo, Harold 12
Arce Romero, Lewis 12
Ávila Sierra, Lázaro 12
Delgado Aramburo, Maikel 12
Díaz Ortiz, José Ángel 12
Henry Grillo, Ramón 12
Ledea Pérez, Wilmer 12
Pérez Puentes, Jorge Luís 12
Reyes Rodríguez, Francisco 12
Thomas González, Yoanny 12
Cerezo Sirut, Leandro 07
De Miranda, Karel 07
Forbes Lamorú, Alain 07
Torres Martinez, Yoan 07

Nota: Máximo Pradera Valdés murió recientemente y llevaba preso 14 años.

El Pastor da la vida por los lobos


amb VALLADARES copia

Por Armando F. Valladares. Miami, domingo 14 de junio de 2015.

El cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, a lo largo de sus 34 años al frente de la arquidiócesis de La Habana, se ha transformado en uno de los mayores y más indispensables defensores del régimen comunista. El 5 de junio pp., el cardenal Ortega, en entrevista a la emisora española Cadena Ser, afirmó que “en Cuba no quedan presos políticos” y que los indultados por ocasión de la visita de Benedicto XVI a la isla-cárcel, en 2012, ya eran simples “presos comunes” (Diario de Cuba, Jun. 07, 2015).

Las declaraciones cardenalicias causaron consternación en los opositores cubanos. El ex preso político Ciro Alexis Casanova Pérez, que fue considerado “prisionero de conciencia” por Amnistía Internacional, declaró con indignación que esa afirmación del cardenal Ortega sobre la supuesta inexistencia de presos políticos en Cuba “es una total mentira”, y lo incriminó por dedicarse a “apoyar la dictadura de los hermanos Castro” (Diario de Cuba, Jun. 11, 2015).

Desde Cuba, el periodista independiente Mario Félix Lleonart señaló: “Raya en lo enigmático cómo alguien en la posición de este hombre se preste a aseverar algo que nadie cree en lo absoluto, y que no le ha hecho ningún favor, ni a la Iglesia que representa, ni a sí mismo. Es obvio que tan desatinada declaración echa por tierra toda la doctrina social de la Iglesia que está llamado a respaldar y a practicar” (14 y Medio, Jun. 12, 2015).

El ex preso político Daniel Ferrer, quien fuera declarado prisionero de conciencia por Amnistía Internacional, lamentó desde la isla: “Negar que en Cuba haya presos políticos es mentir cínicamente y un seguidor de Aquel que murió crucificado por salvar a la humanidad y defender a los humildes, discriminados y perseguidos, no debería comportarse de tal forma. El cardenal Ortega no resulta ser un ‘Buen Samaritano’ (S. Lucas 10, 25) cuando niega la existencia de presos políticos, cuando no condena abiertamente las flagrantes violaciones a los derechos fundamentales de los cubanos, incluyendo los derechos de los católicos, y cuando minimiza conscientemente la importancia de la labor de quienes luchan con amor por la libertad, la justicia y el bienestar de la nación” (Religión en Revolución, Jun. 2015).

Una integrante del movimiento Damas de Blanco, Ada María López Canino, quien el domingo 7 de junio pp. fue agredida y lesionada en La Habana por turbas castristas, declaró: “Yo le pregunto al cardenal por qué (para citar dos ejemplos) Ángel Santiesteban está cumpliendo una larga condena, y por qué Danilo Maldonado está como preso político encarcelado. Yo quiero saber, si no son presos políticos, ¿qué son? Las Damas de Blanco marchamos pidiendo la liberación de los presos políticos en Cuba. Y esas fotos que nosotras presentamos, ¿de dónde las sacamos si no son las fotos de los presos políticos que están en las mazmorras castristas? ¿Qué pretende decir, que nosotras mentimos? Que me perdone, pero es un mentiroso, debiera llamarse Raúl Castro, no Cardenal Ortega” (Cubanet, Jun. 10, 2015).

Por su parte, la Comisión Cubana de Derechos Humanos dijo que las declaraciones del Cardenal no tienen que ver con la realidad del país. “Ahora mismo, hay más de 50 presos políticos” (Radio Martí, Jun. 08, 2015).

En realidad, es difícil saber el número de presos políticos en Cuba, porque el régimen constantemente detiene y condena a opositores muchas veces incriminándolos por delitos comunes, para ocultar que se trata de persecuciones políticas. Según la filosofía totalitaria del régimen y de acuerdo con las disposiciones de la Constitución y el Código Penal sobre las libertades de religión y de expresión, éstas solamente se toleran en la medida en que no se opongan a la ideología comunista. Se trata entonces de una isla-presidio cuyos 12 millones de habitantes podrían ser considerados como “prisioneros de conciencia”, subyugados por un implacable torniquete jurídico-político-policial.

Recientes “excarcelaciones” de presos políticos de la isla están siendo amplificadas por grandes medios de comunicación, y por altos líderes políticos y religiosos como actos de liberalización del régimen. Sin embargo, los opositores ya han hecho notar que en el lenguaje “jurídico” cubano términos eufemísticos como “excarcelación” y “licencia extrapenal” significan “libertades condicionales”, cosméticas, que en la actual coyuntura sirven para facilitar las negociaciones con el presidente Obama y para no desacreditar al mentor de esas negociaciones, el pontífice Francisco. Algunos recientes “excarcelados” están siendo amenazados por los órganos de seguridad de que en cualquier momento pueden volver a la prisión para continuar pagando por sus “crímenes” contra el Estado comunista. A otros “excarcelados” se les ha retenido toda la documentación, y quedan en una especie de limbo jurídico, como parias dentro de la sociedad comunista (La Vanguardia – Europa Press, Enero 09, 2015).

En realidad, todos esos fraudes y farsas castristas son conocidos por las embajadas en La Habana y por las cancillerías del mundo entero, especialmente por la secretaría de Estado de los Estados Unidos y por la secretaría de Estado del Vaticano. El mismo botox publicitario que ahora el régimen aplica nuevamente por ocasión de las negociaciones con los Estados Unidos, y en función de la próxima visita del pontífice Francisco, ya había sido aplicado en vísperas de las visitas papales de Juan Pablo II y de Benedicto XVI. No obstante, se mantiene un misterioso silencio sobre esas farsas del régimen cubano. Y el cardenal Ortega continuó y continúa, como si nada ocurriera, como Pastor del desdichado rebaño católico cubano.

Tal vez nunca antes en la Historia tantos dirigentes mundiales convergieron para salvar del naufragio a una dictadura, como es el caso del régimen castrista. Los cubanos dentro y fuera de la isla que dedicamos nuestras vidas a luchar, en el plano de la ideas, por la libertad y dignidad de Cuba, estamos dispuestos a continuar desenmascarando las maniobras de la dictadura castrista y analizando públicamente las actitudes de sus altos protectores, esperando contra toda esperanza (Epístola a los Romanos, 4-18 y 19).

En el caso del cardenal Ortega, por su larga trayectoria de décadas de actitudes procastristas, estamos ante un Pastor dispuesto a dar su vida por los propios Lobos, y no por el rebaño a él encomendado, que se encuentra indefenso, huérfano y desamparado.

Es preciso decirlo: todo este drama cubano, de casi seis inimaginables décadas de injusticia, miseria comunista y sangre, se desarrolla ante la Indiferencia, con I mayúscula, de buena parte de la opinión pública mundial, así como ante la pertinaz y enigmática Colaboración, con C mayúscula, de considerable número de dirigentes y élites del mundo entero.

Que el buen Dios, al que en este momento recurro clamando por Justicia, ayude al indefenso, huérfano, desamparado, maltratado y diezmado rebaño cubano y remueva la Indiferencia mundial hacia ese drama inimaginable.

Armando Valladares, escritor, pintor y poeta, pasó 22 años en las cárceles políticas de Cuba. Es autor del best-seller “Contra toda esperanza”, donde narra el horror de las prisiones castristas. Fue embajador de los Estados Unidos ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU bajo las administraciones Reagan y Bush. Recibió la Medalla Presidencial del Ciudadano y el Superior Award del Departamento de Estado. Ha escrito numerosos artículos sobre la colaboración eclesiástica con el comunismo cubano y sobre la “ostpolitik” vaticana hacia Cuba.
Puede leerse el más reciente de esos artículos, en español y en inglés, en los siguientes links: